少阳经证解——郑钦安《医理真传》第二十篇
各位朋友,咱们今天接着讲六经的第三经——少阳经证解。
前面咱们讲了太阳、阳明。寒邪从太阳进来,到阳明燥地化为燥邪。如果燥邪还没完,继续往里走,就传到少阳了。这篇文章一开篇就点明:燥邪入少阳,是少阳病机的总主脑。
那少阳是什么地方?少阳主枢。什么叫枢?就是门轴。门轴一转,门就能开能合。少阳在人体就起这个作用——枢转阴阳,连接表里。它既不在表,也不在里,正好卡在中间这个交界地带。
所以少阳经的病,既不完全像表症,也不完全像里症,形成了一套独特的证候体系。咱们分三层来讲:经症、半表半里症、腑症。
第一层:少阳经症——病在经络
少阳经症的典型表现:头痛在侧、耳聋喜呕、不欲食、胸胁满、往来寒热。
咱们一条条看。两侧头痛,因为耳前后两侧都是少阳经循行的路线。胆脉入耳,燥邪干扰清窍,耳朵突然就听不清了。木气本来喜欢条达舒畅,现在被燥邪郁住了,呕一下,气机稍微舒展一点,所以病人反而觉得呕了舒服——“喜呕”。木气不舒,横过来克脾土,土怕木克,所以不想吃东西。胸胁是肝胆所主的区域,肝胆不舒,就胀满。
最典型的是"往来寒热"——一会儿冷,一会儿热。为什么?少阳与太阴接壤,是阴阳交界之区,半表半里。邪气附在胆上,出去跟阳争就热,进来跟阴争就寒。阳指阳明,阴指太阴。
这个时候怎么办?小柴胡汤。专门舒达木气,木气一舒,枢机恢复运转,邪气自然就从枢转出去了。这是浅一层治法。
咱们用生活例子理解。好比一扇门,门轴卡住了,门关不严也开不利索。风从门缝里钻进来,一会儿吹得你冷,一会儿又觉得闷热——这就是往来寒热。小柴胡汤就是给门轴加润滑油,让门恢复正常开合,邪气就待不住了。
第二层:少阳腑症——病在胆腑
如果用药不当,邪气没从枢转出去,就必然入腑。入腑的表现就是六个字:口苦、咽干、目眩。
这六个字是少阳腑症的提纲,至关重要。燥邪入腑,合上少阳本来的相火,燥与热合成一家。热太甚了,胆液被逼出来,所以口苦;热伤津液,所以咽干;肝开窍于目,与胆相表里,表病及里,里热伤到肝血,所以目眩。
这个时候用黄芩汤,清里热。里热一解,邪自灭亡。这是深一层治法。
第三层:半表半里症——寒热往来的根源
半表半里是少阳最独特的地方。邪在三阳,都叫表;邪在三阴,都叫里。少阳正好卡在中间——往阳明那边走就是表,往太阴那边走就是里。所以叫半表半里。
这里要特别提一下疟疾。诸书都说"疟病不离少阳",为什么?因为疟疾最典型的表现就是寒热往来。邪在少阳,不能从枢转出,如果趋向阳明,阳明主燥,病就发热——这是热疟;如果趋向太阴,太阴主寒,病就发寒——这是寒疟。寒热二字,探清轻重,治疟就不难了。
附解里的大关键:本气与客气
文章末尾有一段极为重要的论述,咱们单独拿出来讲。
六经各有所主之气:太阳主寒,阳明主燥,少阳主火,太阴主湿,少阴主热,厥阴主风。 这是六经的本气,是本来固有的、一定不易的。
六经只受得先天之真气,受不得外来之邪气。邪气是什么?就是风、寒、暑、湿、燥、火这六客。这六客是天地间常有的客气。正气旺者,客气不得而干之;正气弱者,客气即得而入之。
这就是整部《伤寒论》的核心——邪正二字。正气是六经本气,客气是外来六淫。正气旺,邪气进不来;正气弱,邪气就趁虚而入。入了之后,随燥化、随热化、随湿化、随风化,各不相同。全看这人五脏六腑的偏盛偏衰。
这也是为什么仲景虽只以伤寒冠首,但举伤寒一端,六客俱在其中。因为举一寒,而六气之变皆可推演——这正是咱们《外感说》里讲的核心道理。
最后总结这篇《少阳经证解》的核心要点:
第一, 少阳主枢,枢转阴阳,连接表里,是半表半里之界。
第二, 少阳经症表现是头痛在侧、耳聋喜呕、不欲食、胸胁满、往来寒热。主方小柴胡汤,舒木气、转枢机。
第三, 少阳腑症提纲是口苦、咽干、目眩。主方黄芩汤,清里热。
第四, 寒热往来是邪在少阳的典型特征——出与阳争则热,入与阴争则寒。疟病亦不离此理。
第五, 全篇最要紧的一句话:正气旺者,客气不得而干之;正气弱者,客气即得而入之。 六经本气为本,客气为病,识得本气,方能辨得客气。学者务要识得六经本气、病情、提纲,方能明客气之所在,用药有据,方不迷惑。
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