1-8初生微论篇

容成问初生

容成问岐伯说：人刚出生的时候，眼睛看不见，嘴巴不能吃饭，脚不能走路，舌头不能说话。要三个月之后才能看见，八个月之后才能吃东西，满一周岁之后才能行走，三年之后才能说话，这是什么原因呢？

岐伯说：人刚出生的时候，两肾的水火还不够旺盛。

• 三个月之后，火开始盛起来，所以两眼有光了。
• 八个月之后，水开始充足起来，所以两牙龈有力气了，可以吃东西了。
• 满一周岁，骨髓旺盛了，膝盖骨长成了，所以能走路了。
• 三年之后，精气长足了，头顶的囟门就闭合了。

男子十六岁天癸通达，女子十四岁天癸化生。

男八女七之数

容成说：男子以八为周期，女子以七为周期，这个我已经知道了。但天师在男子二八、女子二七之前的情况，《内经》里为什么没有讲到呢？

岐伯说：《内经》开篇就论天癸，是在感叹天癸难生而容易丧失。

• 男子必须到十六岁天癸才满，年龄不到十六，都是还没满的日子。
• 女子必须到十四岁天癸才盈，年龄不到十四，都是还没盈的日子。

既然满了、盈了，又随着年龄的增长而一天天耗损，这是在告诉人们：应当守住这个天癸。

常与变

容成说：男子八八六十四岁之后仍然在世，女子七七四十九岁之后也仍然活着，似乎天癸并没有完全耗尽。天师为什么在七八、八八之后就不再提了呢？

岐伯说：我所论的是常数。

常数可以确定，变数却无法确定。 所以我只论常，不论变。

陈远公点评

陈远公说：人生以天癸为主，有天癸则生，无天癸则死。

常与变的说法，正是爱惜这个天癸啊。

二七、二八的定论，是可以讲也讲了的，不是不可讲而不讲。

篇末感言

这一篇，讲的是人从出生到成年的生长规律，核心就两个字——天癸。

岐伯把人的发育分成几个节点：

• 三月见、八月食、期岁行、三年言
• 女子二七、男子二八，天癸至
• 女子七七、男子八八，天癸竭

但他特别强调了一个概念——常数 vs 变数。

常数是规律，是大数，是大部分人都会走的路。但变数呢？有人天癸来得早，有人来得晚；有人天癸去得早，有人去得晚。

岐伯说了一句特别实在的话：常之数可定，变之数不可定也。

规律是规律，但每个人都不一样。你不能拿一个框子把所有人都框死。

那既然变数不可定，我们能做什么？

守住自己能守住的那部分。

• 天癸来之前，好好养着，别拔苗助长。
• 天癸来了之后，好好守着，别随便挥霍。
• 天癸走了之后，也别绝望，变数里还有余地。

陈远公那句话说得特别重：人生以天癸为主，有则生，无则死。

它不是可有可无的东西，它是人的根基。根基在，人就立得住；根基倒了，人就跟着倒。

所以前面五篇讲的收神、固精、调中、通郁、安心，说到底都是在守这个"天癸"。

守住了天癸，就是守住了命。

回头看看这七篇，《外经》从头到尾就讲了一件事——别把老本儿折腾光了。 从出生到衰老，每一步都在给这个老本儿做加减法。你能做的，就是少做减法，多做加法。

加法怎么做？

回头翻翻前六篇，答案都在里面了。

下一篇，咱们接着聊。